望诊中醫教育:中醫怎麼教?國醫革新已拉開序幕?
“中醫教诲培翻譯社,育中醫的掘墓人”，曾的一则消息题目至今仍然刺痛着中醫教诲的神经。没有現代科學的加持，面临奥妙而又繁杂的醫理，中醫怎样教，才能既保存本质又深刻人心？很多國醫仁人都在為傳统醫學的存续而奔波呼号、费经心力。同源同流的台灣、香港，若何培養中醫的干枝？他们有甚麼样的心得？在内地，國醫的改造是不是也已拉開序幕？
制圖：宋嵩
台灣
不问身世
廣纳英才
培育學士后中醫，打造复合型人材
日前，台灣中國醫藥大學的學士后中醫學系举行了自力招生测验，共有2087人加入测验，登科100人，登科率為4.7%。应试者中不乏硕士、博士和顶尖大學的结業生。
對付大陆来说，學士后中醫是個新颖的辞汇，而這正是台灣中醫高档教诲的一大特点：仿照美國醫學院學士后醫學系轨制，以自力招生的情势招收已获大學學历的职员，没有专業限定，學制5年，含练習1年，中西醫兼修但侧重中醫，结業后只能考中醫師执照。
在台灣夏潮结合會會长陈福裕看来，這类延揽英才不问身世的做法，初志在于均衡中醫系“西轴中辅”的既有教诲模式，还能培育交融各范畴常识與現代中醫技术的复合型中醫師。本年，190论理學士后中醫學系學生進入中國醫藥大學、义守大學、慈濟大學進修。
在這一特点以外，台灣的中醫學系本科教诲分為两种：一种是6+1，主修中醫，6年科目進修加1年中醫临床练習，结業后只能考中醫師执照；一种是6+2，中、西醫双修，6年科目進修加1年中醫临床练習、1年西醫临床练習，结業后中西醫执照都能报考。两种模式在课程设置上并没有二致，西醫课程几近是中醫课程的两倍。之以是如斯，陈福裕坦言，仍是斟酌學生的前途问题，并且能跟國际醫療接轨。
相對付中西醫连系在内地的争议性，台灣的醫學界彷佛開明一些，他们認為中西醫整合醫療是一种趋向，其实不存在所谓中醫理论系统和西方現代醫除痣藥膏,學系统相互滋扰、不克不及混學的问题，中西醫连系是中醫教诲科學化、國际化的必经之路。
中华中醫藥學會副會长吕玉波：台灣的中醫藥教诲表示出了更加器重醫療辦事需求的务实性，在不排挤現代醫學的同時，采纳“學士后中醫教诲”，促成中醫人材站在分歧的視角理解中醫。若是能有一部門人把中华傳统文化作為學士教诲的根本，将更能深入理解掌控中醫思惟，有益于高程度中醫藥人材的培育。 （记者 吴亚明采写）
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